冯玉军:亚当·斯密法律思想述评

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冯玉军:亚当·斯密法律思想述评

【摘要】 《法理学讲义》是亚当?斯密于1752—1764年在格拉斯哥大学担任道德哲学教授期间另另4个不同年份的随堂讲稿记录的汇编。按照今天的知识分类标准,授课内容含高了哲学、神学、法学、政治学和经济学等广泛内容。在这部巨著中,斯密将抽象的人性现象置于具体的历史发展应用应用守护进程当中予以研究,系统总结和评述了经由格老秀斯、普芬道夫、   更多...

张维迎:从老子到亚当-斯密

金融危机原先,全世界都是经历并都是理念的危机,太满 的人对市场机制产生了怀疑,而对政府干预的迷信显着增加。其他政府部门迷信国有企业,迷信产业政策,陶醉于所谓的“中国模式”,反市场的政策不断出台。结果是,几年内就使整个国家的气质大大改变,改革徘徊难进。   更多...

亚当.斯密:《国富论》(节选)

(第一篇论劳动生产力增进的是因为,并论劳动生产物自然而然地分配给各阶级人民的顺序)亚当.斯密第一章 论分工劳动生产力上最大的增进,以及运用劳动时所表现的更大的熟练、技巧和判断力,似乎都是分工的结果。为使读者易于理解社会一般业务分工所产生的结果,我现在来讨论个别制造业分工清况 。一般人认为,分工最完整性的制造业,乃是其他极不   更多...

冯玉军:当前我国宗教财产政策法律保护的现实现象及对策建议

加强宗教财产的法律保护是推进宗教事务法制化的关键环节,亟需认真研究和落实。可能宗教财产权的归属突然这么得到法律上的明确,实践中的宗教财产权属关系不明是因为的社会乱象比比皆是,宗教团体及相关利益主体之间的宗教财产纠纷频频位于,商业化、市场化浪潮冲击下的寺庙宫观成为公众舆论关注的焦点。那先 现象严重扰乱了正常的宗教活动秩序,损   更多...

郎咸平:亚当·斯密撰写《国富论》的目的是反腐败

在当下中国,诚信丧失,司法不公,监管失控,贪污受贿索贿蔓延,商业环境恶化,长此以往何谈经济发展呢?怎么让你什儿 负面的因素可能毒化了社会大众的智力,使亲们丧失了社会责任感和进取精神……我在新书《资本主义精神和社会主义改革》中引述亚当·斯密话语:“……他在本行业获得的技巧是以智力衰退、丧失社会责任感和进取精神为代价。在任何另另4个   更多...

姚洋:《亚当·斯密在北京》重新认识中国小农经济

今年年初在纽约大学教学期间,在亲们处看一遍阿里吉的新著《亚当·斯密在北京》,我便马上从亚马逊网上书店买来,并一口气读完,深深为阿里吉宏大而深邃的思想所折服。原先想通过黄平邀请他来参加今年11月份的北京论坛,但近日却收到黄平的手机短信,告知阿里吉已于前一日去世。一代大师随风而去,扼腕之余,聊以此文作为对大师的纪念。 《亚当   更多...

冯玉军:《城市房屋拆迁管理条例》的法律与经济分析

非常高兴同学们今天来听我的报告,应该说你什儿 报告并都是非常的性心智心智性心智心智成熟期期期是什么期,但还是进行了几年的研究。亲们都知道,住宅是人类安身立命之本,是私人生活的载体和公民隐私权、财产权及其他权利的落脚点。人是另另4个领土性的动物,这么另另4个私人的居住空间,人都是并都是漂移的感觉,找只能家园。所谓“无财产即无人格”,对住宅以及其他必需物品的占有和支配是   更多...

冯玉军:中国宗教财产的范围和归属现象研究

加强宗教财产的法律保护是推进宗教事务法制化的关键环节,亟需认真研究和落实。可能宗教财产权的归属突然这么得到法律上的明确,实践中的宗教财产权属关系不明是因为的社会乱象比比皆是,宗教团体及相关利益主体之间的宗教财产纠纷频频位于,商业化、市场化浪潮冲击下的寺庙宫观成为公众舆论关注的焦点。那先 现象严重扰乱了正常宗教活动秩序,损害   更多...

冯玉军:全球化时代的“公民身份”困境

全球化是当今世界的另另4个重要趋势,它广泛地表现在经济、金融、文化乃至于政治法律等各个领域。其中的法律全球化,大致能只能被理解为自上世纪150年代以来在世界经济领域呈现出的一系列超越任何国家、政府控制范围,并在文化、法律及政治领域引发相应变革的现象或过程。其根本特性是“非国家化”,即你什儿 “全球化”可能不同于传统的以民族国家为主   更多...

毛泽东与斯密,老子与哈耶克

毛泽东时代的中国发展战略着眼的是第三世界的经济现实和国际竞争环境,是生产者立场和国家民族的长远利益的体现,反映的是市场竞争依赖“体系化实力”的时代特性。而斯密则是服务于把经济技术方面的优势向国外扩张,是银行和财政体系只能充当社会人力物力资源动员体系作用的时代局限下的视野,是第一世界的竞争方略,是资本主义初期和新兴行   更多...